Mi opinión sobre el tema del aborto.

Resulta patético que en cualquier discusión o debate sobre el tema del aborto, salgan de inmediato los dogmas de fe, los enconos, las satanizaciones, las criminalizaciones. Pero quienes debaten jamás toman en cuenta a filósofos, científicos y pensadores sobre el tema; y peor aún, no les dan voz a las mujeres que han tenido que tomar esa difícil decisión, o a aquellas que han tenido (o tienen) que soportar una maternidad forzada.


Es curioso rayando a lo cómico cuando al debatir, se parte del paradigma de que un aborto es como irse a cortar el pelo o arreglarse las uñas. Muy al contrario: es un proceso tan doloroso tanto en lo físico como en lo espiritual. Y en vez de empatizar con las mujeres que han tomado esa decisión, se les fustiga. ¿Por qué no las comprenden? ¿Por qué las callan?


Obvio: toda vida es valiosa, de eso no cabe la menor duda. Pero una cosa es criminalizar y obligar una maternidad forzada (que de hecho es una violación directa a los derechos humanos) y otra cosa es salvaguardar la salud y la vida de las mujeres. Tan sólo los más antagónicos al aborto, no dan ni una sola opción válida y viable para recibir y cuidar a los bebés no deseados. Si tan sólo el Estado y los antagónicos dieran opciones de tutela, la cosa sería muy distinta. Pero no es así. La institución de la adopción en su origen es una de las más nobles y hermosas que tiene la humanidad, pero la realidad demuestra que eso no es así, pues en las más de las veces se trata de un mercado de personas (venta de bebés)


Un mecanismo viable es que las instituciones de adopción pongan en contacto a la madre que no desea al bebé con los padres que desean la adopción: la madre no conserva a la criatura, y los padres adoptivos tienen un bebé en casa. ¿Pero esto lo ofrecen como una mera posibilidad los detractores? Claro que no. Ni el esfuerzo han hecho, ni les importa. Pero sí les importa denostar a quienes apoyan el aborto en diverso grado.


Yo apoyo el aborto en casos de violación (¿quien en su sano juicio desea tener un crío de quien le atacó?), por razones médicas (enfermedades, taras) y por razones humanitarias (predominancia de la vida de la madre cuando el embarazo puede acabar con ambos). Tolero el aborto en los demás casos porque respeto la decisión de la persona (a fin de cuentas, si hay un castigo divino o no, solo la persona lo sabrá); pero apoyaría más las medidas alternativas de no conservar el producto, como la adopción plena y absoluta.


¡No sean casianos! ¡Dénle el uso de la voz a las personas que han vivido esa situación! Compréndalas. Abrazénlas. Apoyénlas. Socorrénlas. No las abandonen ni las estigmaticen.

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Calendario oficial SEP 2009-2010

Cada año, la Secretaría de Educación Pública (México), publica en su sitio web el calendario escolar.

Para este año, lo puedes descargar de acá http://www.sep.gob.mx/wb/sep1/calendario_escolar_2009_2010 (al cargar la página, el calendario aparece en formato .pdf, que se puede descargar gratuitamente)

La ruta es www.sep.gob.mx , luego, en la columna de la izquierda "temas de interés" está el calendario escolar 2009-2010 -das clic y te manda al vínculo del párrafo anterior-. Aplica a los niveles preescolar, primaria y secundaria.

La Tromba en Guanajuato

Bueno. El vídeo no es de lo mejor, pero alcanza a dar una idea de cómo son las trombas en el pueblo. Así que cuando amenace lluvia, lo mejor es no ir por la subterránea.

 

Calendario Escolar 2008-2009

La Secretaría de Educación Pública (SEP) ha emitido el calendario escolar para el periodo 2008-2009.

 

Puedes consultarlo acá

 

http://www.sep.gob.mx/wb/sep1/bol1650608

 

Y descargarlo de acá

 

http://www.sep.gob.mx/work/sites/sep1/resources/LocalContent/96560/1/CALENDARIO0809.pdf

 

 

Una moda nefasta

¡Qué pena me da! Esta modita babosa de los agrocombustibles (es un error y una indecencia decirles “biocombustibles”) . En el kilómetro 19 de la carretera Culiacán-Navolato se está construyendo una planta de etanol (que es una agroindustria, no una bioindustria). Ni modo. Una prueba más de que alimentar vehículos supuestamente es más rentable (ergo, más importante) que alimentar humanos. Por desgracia eso es cierto…pero sólo por muy poco margen, y sólo si existen gordísimos subsidios gubernamentales asignados a esa actividad, como en EU.

 

EFICIENCIA
La cuestión central en toda apuesta (y todo proyecto es una apuesta) es la relación llamada costo/beneficio: cuánto se puede ganar, con qué probabilidad, con cuánta inversión. En esta locura de moda del etanol, la gran pregunta, sobre todo aquí en México, es por qué arriesgar tanto por tan poco. ¿Vale la pena arriesgar la paz social por entrarle al juego de la especulación mundial con el maíz, que para nuestro pueblo, además de alimento, ha sido ancestralmente lazo con la tierra, tradición, moneda, religión e idioma? ¿Estamos dispuestos a sacrificar la alimentación de humanos por mantener la alimentación de vans de ocho cilindros? Dejemos de lado el aspecto moral del asunto, que los tecnos considerarán irrelevante. Hablémosles en sus términos: eficiencia pura. La relación costo/beneficio de este proyecto es ruinosa. Veamos a EU, que es la sede tanto de la producción de maíz, como de su consumo para estos fines (y por tanto donde surge la presión alcista de precios). Actualmente hay ahí 116 plantas de etanol en operación, 79 están en construcción para entrar en operación en el curso de 2 años (suman 195), y 200 más están en etapa de planeación. Sólo las plantas activas hoy, se calcula, demandarán la mitad de la producción de maíz de ese país; o sea que a menos que la oferta crezca exponencialmente (lo que es imposible a corto plazo), los precios seguirán subiendo brutalmente y las tortillas volverán a dispararse en su precio.

 

EROEI
La producción anual estimada de EU de esas 195 plantas será de 11 millardos de galones de etanol (262 millones de barriles, a 42 galones por barril). La densidad energética del etanol es 26.8 megajoules por kilo, contra 45 de la gasolina (apenas el 59.5%). Esto es, 262 millones de barriles de etanol aportan la misma energía que 156 millones de barriles de gasolina. Pero ignoremos esta desventaja. Sigamos con la cifra 262. Entre 365 días, da 718 mil barriles diarios. ¿Te suena mucho? Es menos del 6% de la importación diaria de crudo de EU, y el 3.5% de su consumo total actual (el solo cambio a vehículos y motores más compactos arrojaría el ahorro de ese 3.5%). 718 mil entre las 195 plantas, da una producción diaria por planta de 3,680 barriles. Un campo petrolero que produzca esa cantidad de barriles se considera pequeño. En EU hay una vasta red de 400 mil pozos marginales (stripper wells) en servicio, que producen unos 900 mil barriles diarios: apenas una gota en la demanda nacional de 21 millones de barriles diarios de combustible líquido. Las 195 plantas de etanol no llegarán ni siquiera a eso. ¡Y para ello se tragarán la mitad de la cosecha de maíz, catapultando su precio a la estratosfera! Más aún, si la producción entera de maíz de EU se convirtiera en etanol, satisfaría apenas el 15% de sus necesidades automovilísticas. Además, un pozo consume sólo la energía necesaria para sacar el petróleo a la superficie; una planta de etanol consume mucho más energía (EROEI) para operar. Pero ya ni entremos en este análisis, que agrava aún más la ineficiencia de esta tecnología absurda e indecente.

 

INDECENCIA
Por último, otro dato irrelevante para un cálculo puramente contable: la cantidad de grano necesaria para producir el etanol suficiente para llenar una sola vez un tanque de 95 litros sería suficiente para alimentar a una persona durante un año.

 

(http://www.mexico.com/lapalabra/index.php?method=colaborador&idcolaborador=40)

Tiroteo entre custodios y ladrones en Celaya

 Esto fue similar a algo que sucedió en 1986, en el centro de la ciudad, donde cunstodios del PanAmericano se dieron de tiros con unos malosos, resultando dos pillos muertos. Los custodios, no obstante haber actuado conforme al cumplimiento de su deber, fueron procesados y sentenciados.

Ahora, la historia se repite según la nota en comento. Lograron neutralizar a los malosos. Ahora resta esperar que tal funciona la seguridad jurídica para los elementos de seguridad (pública y privada) que intervinieron en los hechos. Los elementos deben ser reconocidos por sus actos heroicos. ESPERO que no les apliquen la justicia ciega: que los procesen por lesiones, disparo de arma de fuego, abuso de autoridad, homicidio y demás... eso aumenta la inseguridad y la impunidad.

Porque ese es uno de los problemas a los que se enfrentan los elementos de seguridad: carecen de toda seguridad jurídica. Si actúan, MAL, si no actúan, MAL también. Los políticos y los rancios juristas esperan que el caco tiemble de miedo y se entregue así nomás. Eso es estúpido, pues el maloso actúa con ventaja, dado que no observa regla alguna, pero el oficial sí está obligado a ello. En ese momento de crisis, qué interesa más, ¿salvar la vida, neutralizar al maloso, o hacerse pendejo? En este caso, los guardias hicieron lo correcto.

La fuerza del Estado es precisamente, la fuerza pública y la auxiliar la fuerza privada. Si no se impone el respeto a las instituciones, no habrá seguridad en la comunidad. Quien atenta contra las fuerzas de Estado, atenta contra el Estado mismo, y niega la comunidad y la vida social.

Espero que los fiscales realmente asuman y apliquen las eximentes de responsabilidad bajo el argumento del cumplimiento del deber. Pues de otra forma, insisto, se alimenta la impunidad al recompensar a los malosos y sancionar a los guardias.

¡Buen trabajo, muchachos!

 

 

Cita

Correo | Estado | Tiroteo entre custodios y ladrones en Celaya; frustran millonario asalto

Abuela Rambo

Me llegó esta nota que les comparto. ¿Cuál es la decisión que tomarían en este caso?

 

Abue Rambo
Me llega esta curiosa noticia. Cierto atardecer aciago tocan suavemente a la puerta de un hotel barato en un barrio de mala muerte. El tipo de 33 años que abre despreocupadamente se encuentra de pronto con una colosal pistola 9 milímetros que sin decir ni agua va le dispara a quemarropa y con gran puntería entre las piernas y le vuela los testículos y el pene. El tipo cae al suelo dando de alaridos y derramando sangre como surtidor. Como un rayo, el tirador salta sobre el cuerpo que se revuelca y se va sobre el otro tipo en el cuarto. Éste, aterrado y de 29 años, trata de suplicar por su vida pero la pistola veloz no le da tiempo ni de terminar la frase. Dispara otro tiro certero que también da con profesional precisión en esa otra entrepierna estremecida.

Saldo del incidente: dos balas, dos penes, cuatro testículos. A la postre, de los seis órganos damnificados, los médicos sólo pudieron salvar uno, y eso a medias: el pene del segundo atacado, el más joven (aunque el resto de su vida no le servirá más que para desalojar la vejiga).

 

¡Qué asesino tan feroz! -has de pensar, ¿no?- Pero aquí es donde la historia no continúa como quizá estés suponiendo. Porque, ¿qué te imaginaste? ¿Una venganza entre homosexuales, el escarmiento de un prestamista, alguna broma narcomacabra, un psicópata serial?

Nada de eso. Este no es un cuento más de gángsters: éste fue un episodio real que ocurrió hace poco en Melbourne, Australia. Para empezar, el tirador no era hombre sino mujer. Segundo, aunque ella era una experta tiradora, tenía 81 años. Y tercero, tras consumar su acto justiciero y dejar a sus víctimas retorciéndose en el piso como, literalmente, almejas con limón, no trató de esconderse ni escapar de la justicia sino que acudió a la estación de policía más cercana, entregó la pistola todavía humeante y contó con lujo de detalles todo lo sucedido, comenzando con una declaración muy comedida: “Por Dios que esos bastardos no volverán a violar a nadie”.

La historia real fue la siguiente. Una semana antes, Debbie, una muchacha de 18 años, fue secuestrada y violada por esos dos tipos luego desbolizados, que eran ex convictos y malosos irremediables. Esa misma noche, al ver la carita desmadejada de la chica en el hospital en que tuvieron que internarla por el trauma y los golpes, su venerable abuela Ava Estelle decidió que eso no podía quedarse así ni permitiría que la clásica blandura y morosidad del sistema de justicia formal (hay males que son universales), cometiera una segunda violación contra su nieta. Sin problemas de tiempo (era bibliotecaria jubilada) se dedicó a ejecutar su plan.

 

Después de todo, tenía una pistola y sabía cómo usarla pues había tirado desde pequeña. Tras mandar a hacer con un artista especializado un bosquejo de los rostros de esos dos malandrines, a partir de las descripciones de Debbie, recorrió por días enteros de un lado a otro el barrio de mala muerte en que había ocurrido el desaguisado, hasta ubicarlos en aquel hotelucho. Aunque estaba segura de que esos eran los culpables, de todos modos les tomó disimuladamente una fotografía y se la llevó a su nieta, quien los identificó plenamente. En cuanto tuvo esa confirmación, regresó al hotelucho y consumó la penitencia.

Ahora el problema es que la justicia australiana no sabe qué hacer con ese caso tan peculiar. ¿Cómo meter en la cárcel a una adulta en absoluta plenitud que transgredió la ley y cometió un delito grave, particularmente cuando los tres millones de habitantes de esa ciudad quisieran nombrarla presidenta municipal? El clamor general que llega a Melbourne desde todos los rincones del mundo es el mismo: ¡Castíguenla deportándola para acá!

 

Me temo que México llega tarde a la subasta, pero a cambio de nuestra tardanza tenemos un argumento difícil de superar: nosotros la necesitamos más que cualquier otro país.

Aplausos y chiflidos:
Fecha: 2006-06-15 15:32:37
Consulta este artículo en línea en la sección de este colaborador
(http://www.mexico.com/lapalabra/index.php?method=colaborador&idcolaborador=40)

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De mis papeles juaristas

Comparto esta nota, en el marco de los festejos del Bicentenario del Benemérito.

 

Dentro de unos días los mexicanos celebraremos el CC aniversario del natalicio de Don Benito Juárez García. Durante esta semana el Colegio de Historiadores de Guanajuato está llevando a cabo un ciclo de conferencias, relacionadas sobre todo con la presencia de Juárez en Guanajuato y de destacados guanajuatenses que compartieron su lucha y su esperanza, como Ignacio Ramírez, Manuel Doblado, Sóstenes Rocha, Santos Degollado (no obstante, él es de Jalisco), y se olvidaron de Florencio Antillón.

 

Hay un escrito de Víctor Hugo, quien por cierto abogó por la vida de Maximiliano; ese escrito, a manera de carta, se refiere a la guerra de intervención:

 

"Una terrible guerra, se enfrentaron, por una parte, dos imperios, por la otra un hombre. Un hombre con sólo un puñado de hombres. Un hombre arrojado de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo, de rancho en rancho, de bosque en bosque; amenazado por la infame fusilería de los concejos de guerra; perseguido, errante, atacado en las cavernas como una bestia feroz; acosado en el desierto, proscrito.

"Seguido por un puñado de generales, algunos deseperados; por soldados, algunos desnudos. Ni dinero, ni pan, ni pólvora, ni cañones. Los matorrales por ciudades. Aquí la usurpación llamándose legitimidad; allá el derecho, llamándole bandido... Y un día, después de cinco años de humo, de polvo y de ceguera, la nube se ha disipado y entonces se han visto dos imperios caídos por tierra. Nada de monarquía, nada de ejércitos; nada más que la enormidad de la usurpación en ruina y sobre este horroroso derrumbamiento, un hombre de pie, Juárez, y al lado de este hombre, la libertad".

 

Otro recuerdo es un anécdota, un suceso ocurrido en Francia allá por 1870. Durante la guerra franco-prusiana, Napoleón III encomienda al mariscal Aquiles Bazaine la defensa de la plaza de Metz y se fortifica en esa ciudad con 1,500 cañones y 175,000 hombres y... la rinde sin disparar un solo tiro.

 

Pues bien, ese mismo Bazaine fue el comandante francés que había sitiado a Puebla en 1863 (siete años antes) durante sesenta y un días terribles; Zaragoza había muerto en septiembre del año anterior y el mando lo tenía Jesús González Ortega. Florencio Antillón estaba ahí, al frente del Batallón Primer Ligero, que lo llevó a pie (pues eran de infantería) de Guanajuato a Puebla.

 

Combatiendo hasta el último cartucho, hasta el último gramo de pólvora y no siendo posible ya resistir el sitio, Gonzalez Ortega dispersa a la tropa, destruye cañones y fusiles y se entrega en compañía de su oficialidad. Así entra a Puebla Aquiles Bazaine (quien por cierto casó con la poblana Josefa Peña Azcárate). Pues bien, cuando rinde la plaza de Metz, es sometido a juicio de guerra y el fiscal acusador le dice en el tribunal: "Debía Usted de haber aprendido en Puebla cómo se rinde una plaza".

 

Y en todo esto, atrás de ello estuvieron la conducción y el aliento de Benito Juárez García.

 

Nota original de Antonio Lavin Marmolejo, publicado en el diario Correo, Guanajuato, Gto., de fecha 15 de marzo de 2006, página 18. 

Juárez: el hombre

Comparto esta nota, a propósito del bicentenario de Don Benito Juárez. Espero lo disfruten.

 

El Colegio de Historiadores de Guanajuato, la Procuraduría de los Derechos Humanos de Guanajuato, la Universidad de Guanajuato, a través del Centro de Investigaciones Humanísticas, y la presidencia municipal, por medio de la Dirección Municipal de Cultura,  organizarán un ciclo de conferencias con motivo del bicentenario del natalicio de don Benito Juárez García. Uno de los fines de dichas conferencias es desmitificar su figura, conocer más del hombre de carne y hueso y no del héroe acartonado que nos ha trasmitido la historia oficial. Sin embargo, habrá que tener mucho cuidado, pues no sería conveniente irnos al otro extremo, es decir, perdernos con datos intrascendentes, olvidando sus méritos como estadista, reconocidos en México y en el mundo.

Como profesor y aficionado a la historia, no puedo ni debo olvidar que Juárez fue un indígena, de los indígenas más pobres de México, los zapotecas. A los cinco años quedó huérfano de padre y madre y llegó a la adolescencia sin saber leer ni escribir castellano. Sin  embargo, por su interés y tenacidad aprendió español, latín, francés e inglés. Se tituló de abogado. Ocupó diversos cargos, entre ellos gobernador, presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y presidente de la República, en una de las etapas más difíciles de nuestra historia. Separó las funciones de la Iglesia y del Estado, sentó las bases del Estado de Derecho y sepultó en el cerro de las Campanas las ambiciones expansionistas de Francia.

¿Qué dijeron de él sus compañeros de generación? Guillermo Prieto escribió: “Juárez en el trato familiar, era dulcísimo, cultivaba los afectos íntimos, su placer era servir a los demás, cuidando de borrar el descontento hasta del último  sirviente; reía oportuno, estaba cuidadoso de que se atendiese a todo mundo, promovía conversaciones joviales y después de encender, callaba disfrutando la conversación de los demás y siendo el primero en admirar a los otros, Jamás le oí difamar a nadie, y en cuanto a modestia, no he conocido a nadie que le fuera superior”.

 

Cuando Inés Lecclerc, la bella princesa Salm-Salm, se arrodilló ante Juárez implorando el indulto para Maximiliano, el ministro Lerdo de Tejada gritó con energía: ¡Ahora o nunca! Cuentan los historiadores que sin dudar solicitó una pluma y firmó las sentencias de Maximiliano, Miramón y Mejía. Los ruegos de la princesa habían sido infructuosos ante la firme decisión de Juárez.

En la correspondencia que mantenía el señor Juárez con personas notables de Madrid, se alabó la corrección y pulcritud con que manejaba el español, felicitándole por ello. Por modestia Juárez dijo que el que merecía los elogios era su secretario Pedro Santacilia.

El coronel Diego Álvarez, hijo del general Juan Álvarez, relató cómo se presentó ante ellos don Benito Juárez:

 

 -¿Qué desea usted? Se le preguntó.

-Sabiendo que aquí se pelea por la libertad he venido a ver en qué puedo ser útil.

-¿Qué sabe usted hacer?, se le preguntó.

-Puedo escribir cartas.

Se le aceptó encomendándole redactar documentos de poca importancia. Con el paso del tiempo llegó una carta.

-Aquí hay una carta dirigida al licenciado Benito Juárez ¿Es usted licenciado?

-Sí

-Con que ¿es usted el que fue gobernador de Oaxaca?

-Sí, señor

-¿Por qué no me lo había dicho?

-¿Para qué? -Preguntó Juárez- ¿qué tiene ello de particular?

 

Esta y muchas otras anécdotas dibujan al gran hombre que fue Benito Juárez. La doctora en Historia por la UNAM Josefina Zoraida Vázquez en su obra “Juárez, el republicano”, libro que ha sido distribuido por la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos en las escuelas de educación básica del país, nos presenta a un Juárez de carne y hueso.  Afirma que fue una persona muy puntual, ejemplo de austeridad y honradez para los gobernantes de hoy. Dice: “Don Benito fue un ser humano con grandes virtudes y grandes pasiones, no fue un hombre acartonado: gozaba del baile y la música, le gustaban los chistes, disfrutaba de la buena comida; además fue un buen padre y un esposo cariñoso”.

Fue un héroe de talla universal y una gran persona.

Texto original de Ezequiel Soto Martínez, coordinador del Grupo Técnico Pedagógico de la Sección 13 del SNTE. Publicado en el diario "Correo", de fecha sábado 11 de marzo de 2006, página 12.

NOTA: Por iniciativa propia, corregí la diagramación del diálogo entre don Benito Juárez y el coronel Diego Álvarez.

Mala experiencia con GE-Money

Comparto con Ustedes la mala experiencia que tuve con los servicios de GE-Money.

 

En principio, me dejé llevar por la atractiva oferta de GE-Money, que ofrece créditos para todos y para todo. Hay variada publicidad en todos lados al respecto y pensé que podría hacer uso de ese medio crediticio para saldar algunos compromisos financieros que tengo en puerta.

 

Buscando información, entré a esta página http://www.gemoney.com.mx/productos/prestamos/index.html , donde el principal atractivo era el cumplimiento de los requisitos mínimos, a saber:

 

-Identificación Oficial
-Comprobante de domicilio (Recibo de -Teléfono, Luz o Agua)
-Comprobante de Ingresos
-Solicitud completa y firmada

 

Sin embargo, en el mismo sitio de internet no hay un teléfono para hacer consultas o aclaraciones; tampoco se menciona siquiera un domicilio físico para poder consultar. La dirección de correo que tienen para solicitar informes (credito.gemoney@ge.com) al parecer no existe, porque el correo de consuta que envié me lo rebotó el sistema.

 

No obstante, acudí con el señor J. Jesús López Andrade, con cargo de asesor de crédito Jr. en la plaza de Guanajuato, Gto. Cumplí con todos y cada uno de los requisitos que me fueron solicitados. Incluso amablemente me ofreció un seguro de vida y desempleo que rechacé, porque no tenía caso comprar tal seguro, además de que eso no era un requisito indispensable para calificar al crédito.

 

La entrevista fue efectuada el pasado martes 28 de febrero, y entregué un comprobante de ingresos adicional al viernes 3 de marzo siguiente.

 

Confiado en mi buen historial crediticio, porque no estoy boletinado en el buró de crédito, aunado a que mis ingresos son superiores al mínimo solicitado, pensé que podría obtener el crédito sin contratiempos.

 

Pero resulta que pasó el sábado, el lunes y el martes a medio día sin que tuviera una respuesta, ya que el señor López Andrade me ofreció llamarme para comuncarme el sentido del resultado de la solicitud. Tuve que llamarle y la respuesta me dejó frío.

 

Mi solicitud fue rechazada. Eso lo puedo comprender. Lo que no comprendo es el argumento de peso que me dio: "es que Usted es abogado, y por políticas de la empresa, a tales individuos se les rechaza el préstamo".

 

wow. Eso me dio muy mala espina. ¿Negar el crédito a un solicitante solamente por su profesión? Yo no sabía que eso era motivo bastante y suficiente para negar un crédito. Yo pensé, tal vez, que alguno de los requisitos solicitados estaba mal, o que no cubría el tope de ingresos mínimo, o que mis comprobantes domiciliarios fueran incorrectos. Vamos: que hubiese incumplido las reglas... pero ¿por mi profesión?

 

Tal vez los nieguen porque el hecho de saber de leyes y contratos pueda generarles problemas a los señores de GE-Money... o tal vez porque, simplemente, no compré el seguro. Hubiera sido más leal que me dijeran eso: "no te doy el crédito si no compras el seguro". Así tal vez les hubiera pagado los 75 pesos mensuales adicionales, ¿no?

 

Por otro lado, yo esperaba que el citado señor López Andrade me diera otras opciones, vamos, que hiciera lo posible por ganarme como cliente. Sin embargo, su actitud fue el típico "ni modo", el clásico "no-se-puede".

 

Ya con eso, pues solo me resta buscar otras opciones para poder salir adelante con mis compromisos financieros. Por supuesto, que la opción de GE-Money queda completamente descartada.

 

No me interesa, en lo absoluto, que posteriormente me ofrezcan sus servicios. Quien da palo una vez, da palo dos veces, dice el refrán. Sin embargo, en lo personal no recomendaría para nada que opten por esa opción. Más aún si los argumentos de peso para rechazar un crédito depende de la profesión del solicitante. Y si se basan en la profesión, ¿en qué otra cosa se basarían?

 

Por otro lado, en la página de GE-Money antes referida, no establecen claramente cuáles son las razones que imposibiliten otorgar un crédito. De ese modo, me hubiera ahorrado los 10 pesos que me gasté en copias. Tampoco establecen las restricciones, por lo que las reglas que pone tal empresa, son francamente ilógicas entonces.

 

Por ello, sugiero que eviten tomar como opción los servicios de GE-Money en el futuro.

Cerdos y Perlas

El famoso cabildeo, empleado para negociar bajo el agua las acciones legislativas o del gobierno, tiene en ocasiones matices tragicómicos, o de franco cinismo.

 

Es sabido que Televisa es una empresa de ladrones, al igual que los TVAztecos; pares de las compañías de telefonía móvil o celular; de telecomunicaciones y demás. Lo más oprobioso, es que los televisos tienen una campaña dizque para fomentar los valores, y son los primeros en tropezar con sus farsas. ¿Qué valor ético o moral puede presumir una empresa que hace uso del tráfico de influencias para lograr sus propósitos perversos? ¿Que acaso a los televisos, a los aztecos, a los celulares, a los telmex, no les basta el chingo de dinero que tienen? ¿Por qué ese afán de joder al prójimo y monopolizar negocios?

 

No cabe duda que en la casa del jabonero el que no cae, resbala. Los famosos espionajes para arruinarle el día a los políticos, también se aplican a los empresarios de doble cara (¿dónde quedó el mentado "pacto de Chapultepec", cabrones? Bola de cínicos y de mariquitas sin calzones) Ya es noticia el hecho de que el abogangster de los televisos Javier Trejo Dondé hizo uso del tráfico de influencias, de la coacción y de la amenaza para obligar al Senado de la República a aprobar reformas a las leyes de telecomunicación para beneficio de sus patrones.

 

¿Quienes colaboraron en esos planes? La lista incluye a Enrique Jackson (que lástima: el tipo me caía bien); diego fernandez de caballos (es un pillo: no se puede esperar menos de él); Emilio Gamboa (otro raterazo); Rafael Aranda -alestra- y Ricardo García de Quevedo -avantel- (par de niños popis, coludidos); Aparte participaron las empresas Maxcom, Intel, Hewlett Packard y Marcatel.

 

Que mal que los intereses de un puñado de cabrones sea superior al interés de la comunidad. Que mal que esa gentuza quiera que las leyes se ajusten a ellos, y no ellos ajustarse a las leyes. Que injusto que la gente con menos capacidad y nula solidaridad, esté en esas posiciones. Que pena que no haya nadie que les ponga un hasta aquí.

 

Tal parece que Dios no existe. Todos esos rollos de "portáte bien", "haz el bien sin mirar a quien", "no hagas a otros lo que no quieras que te hagan", "ama al prójimo", "estudia", "héchale ganas"... son puras mamadas. Porque los que hacen exactamente lo contrario les va súper en la vida (hasta llegan a ser presichentes). Así, ¿que caso tiene cumplir las reglas, jugar limpio y portarse bien, si de todos modos los que actúan en contrario llevan las de ganar?

 

Aquí la Chiindrina tiene razón cuando afirma que, quienes hacen trampa ¡Ganan!

 

Por lo pronto, ya redacté y envié sendas cartas a las compañías involucradas. Les he reclamado su servilismo y las ganas de joder a la gente por un puñado de pesos que igual ni se llevarán a la tumba. Les he reclamado que tengan una postura fariseíca y que poco les interese su comunidad, y más servir a sus amos. Que si de plano van a ser unos ladrones de cuello blanco, pues que lo digan y lo reconozcan: así uno sabrá si quiere dormir con el enemigo.

 

Es muy sucio que quieran venderle a la gente una imagen de que son empresas comprometidas con los valores, que son toda bondad y dulzura, que son más buenos que el pan Bimbo (otra cadena de ladrones). Y resulte a fin de cuentas que son más puercos que los políticos malosos.

 

El famoso "pacto de Chapultepec" deberían reproducirlo en forma de rollo de papel sanitario, para limpiarnos el culo. ¿Que diferencia habría, si de todas formas esos empresarios juegan sucio? Por lo menos tendríamos el gusto y el placer de tener un aditamento sanitario firmado por grandes personalidades.

 

Estoy ansioso por ver si en tepocatas o en el cerebro salen las parodias de estos empresarios con visión limitada. Sería buena idea que los televisos se parodiaran a sí mismos. Vamos: si se burlan de medio mundo, ¿por que no de su abogadillo? Justo es que reciban una sopa de su propio chocolate.

 

(información obtenida de periódico "Correo", Guanajuato, Gto., del día jueves 2 de marzo de 2006, página 38, vinculada con notas tomadas de "El Universal")

La Mala Educación

"He observado un fenomeno fascinante en mis 25 años de ejercicio de la profesión: Que las escuelas y la escolarización son crecientemente irrelevantes para las grandes empresdas del planeta. Nadie cree ya que los científicos son enseñados en clases de ciancias o que los políticos en clases de civismo o que los poetas lo son en clases de lengua. La verdad es que las escuelas no enseñan nada, salvo cómo obedecer órdenes".

John Taylor Gatto, profesor.

 

En la medida en que los problemas se vinieron encima a México, especialmente en las últimas dos décadas, todos empezaron a voltear hacia la educación, más específicamente hacia la escuela, la cual ha sido un referente sagrado en la historia moderna del país, casi un amuleto.

 

Sólo que a partir de entonces las miradas empezaron a ser de cuestionamiento, y luego de franco reproche. Empezando por el "analfabetismo funcional", qyue describe el nulo interés de la mayoría por la lectura, y en general por el conocimiento, no obstante haber cruzado la escuela por muchos años. Siguiendo por el amplísimo distanciamiento de la mayoría respecto a los aasuntos cívicos, y poniendo ahí el índice de fuego para tratar de entender por qué nuestra joven democracia no acaba de arraigarse.

 

Pero lo más grave ha venido con la "apertura de México al mundo", pues el bajo nivel en la formación de muchos mexicanos nos ha puesto en franca desventaja para poder competir con otros países. Los reiterados informes de los bajos niveles de aprovechamiento escolar apabullan por su consistente descenso. El desconcierto es amplio, e incluso el rubor y la depresión. Por medidas de remedio no ha quedado, y se ensayan tantas que solo incrementan la confusión, al fracasar una tras otra.

 

El último informe de la OCDE -Organización para la cooperación y el desarrollo económico-, dado a conocer hace 10 días (el 20 de febrero de 2006) reporta a México en el último lugar en educación, de los 27 países que la conforman.

 

Una muestra de entre los 24.2 millones de alumnos, en 205 mil escuelas, resultó en que el 65.9% de los jovenes de 15 años tienen competencias insuficientes en matemáticas, y el 52% las tienen para leer textos.

 

Entre otros problemas que se reportan en el origen, están la centralización de las políticas educativas y del financiamiento; la falta de autonomía para tomar decisiones; la sindicalización nacional de profesores; el bajo gasto en inversión; la falta de evaluación y transparencia de resultados; el rezago en infraestructura y la planeación sexenal.

 

Pocos días antes, la UNESCO le había señalado a México, en Monterrey, que era inaceptable que se ocultaran los resultados de las evaluaciones internas de las escuelas, pues esa es una información que debe servir a los padres para tomar decisiones, y no a los burócratas de la educación, tal como ocurre.

 

Hace 15 años, Gilberto Guevara Niebla coordinó un equipo de investigadores que reveló la seria crisis del sistema educativo nacional. A partir de entonces se han sucedido muchas "reformas educativas", dede la de la mejora de la educación básica, entonces, hasta la de la "reforma a la secundaria" y la de las "escuelas de calidad", o la de "educación con calidad", sin que hayan podido, siquiera, detener el deterioro.

 

El apuro es serio, y sin dudd complicado. Lo más importante sería comprender socialmente que estamos frente a una paradoja: los problemas de la educación no pueden confiarse para su solución en la escuela. Porque, como dice también el maestro Taylor Gatto: "...es que es imposible que la educación y la escolarización puedan llegar a ser alguna vez la misma cosa".

 

El desafío para comprender esto no es sencillo, por la complicidad entre burócratas, educadores de carrera, padres distanciados del asunto educativo e hijos instalados en la cómoda manera de sacar certificados y títulos -más ahora que no hay "reprobados"-. Lo cual redunda en un irracional culto a la escuela... aunque abunden evidencias del fracaso. Esto ha hecho de la escuela el campo de una batalla perdida de antemano.

 

Respecto a las reformasfracasadas, dice el investigador Adrián Acosta, en el último número de "Nexos", que: "Hemos caminado en círculos sobre los mismos problemas, y sospecho que las soluciones y los cambios han ampliado el circulo pero no hemos salido de él".

 

Para 1999, había es Estados Unidos más de un millón y medio de estudiantes "homeschooled", porque sus padres no confiaban en la calidad de la educación y en la seguridad del entorno escolar. Esto ilustra la crisis que atraviesa al establecimiento escolar en todo el mundo; pero mientras en México se usa como coartada en otros países mueve a que se hagan importantes reformas. Cambian los modos de acreditación de habilidades, los títulos se devalúan y se abren la escuela y la educación a la intervención social.

 

Más específicamente en Guanajuato (México) la burocracia educativa y el sindicato magisterial monopolizan el tema educativo, en tanto mantienen la disputa de poder entre ellos. Al mismo tiempo, "le cierranla puerta a la escuela". También aquí se hace nugatorio el postulado "Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos", que es central en la Declaración Universal de los derechos Humanos, y que en otros lares está siendo útil para la mejora educativa.

 

Hay opacidad, y la intervención de los padres enla escuela es nula, al estar acotada y simulada, pues sólo se les permite asociarse para limpiar los sanitarios, pintar las bancas, reparar vidrios rotos y cobrar cuotas para tales efectos... con la autorización de los directores. Pero no para intervenir en los asuntos educativos.

 

A quince años de distancia, lo único novedoso ha sido el intento de las facciones radicales del grupo en el poder para "modelar" la conciencia de los niños según su ideología. Pero lo más grave es que, no obstante el destino de alrededor del 40% del presupuesto, la crisis se profundiza. La ccuestión apremiante, con todo el tiempo y los recursos perdidos, es, como sociedad ¿qué vamos a hacer?

 

Artículo de José Argueta Acevedo: "La mala educación". Publicado en el periódico "Correo", Guanajuato, Gto., de fecha miércoles 1° de marzo de 2006, página 17.

 

Raíces de la controversia por la caricatura

Encontré este artículo que quiero compartir por este medio. Espero les sea de agrado.

 

Me llega un artículo interesante que decido reproducir a la letra debido a su importancia en estos días de incertidumbre y guerra santa entre el mundo árabe y occidente.

Raíces de la Controversia Sobre las Caricaturas

Por Nonie Darwish

La controversia creada por la publicación de las caricaturas del profeta Mahoma está completamente fuera de foco. Por supuesto, las caricaturas son ofensivas para los musulmanes; pero caricaturas en un periódico no justifican la quemada de edificios ni la matanza de inocentes. Las caricaturas no son la causa de la enfermedad de odio que existe en el mundo Musulmán y que vemos en las pantallas de televisión en las noches- solamente son síntoma de una enfermedad mucho mas grave.

Nací y me crié en el Cairo, Egipto, y en la Franja de Gaza. En los años cincuenta (1950s),  mi padre fue enviado por el presidente de Egipto, Gamal Abdel Nasser a encabezar la Inteligencia Militar Egipcia en Gaza y en el Sinai. Ahí mi padre fundó el movimiento de los Fedayines Palestinos o "resistencia armada," que lanzaban ataques a Israel a través de la frontera llegando a matar a 400 israelíes y a herir a mas de 900.

Cuando tenía ocho años, mi padre murió en uno de los ataques de los Fedayines. El Presidente Nasser lo declaró héroe nacional y lo nombraron "shaheed" o mártir. Cuando Nasser pronunció su famoso discurso anunciando la nacionalización del Canal de Suez, juró que todo Egipto se vengaría de la muerte de mi padre. En ese entonces, Nasser nos preguntó a mis hermanos y a mi, "Quién de ustedes va a vengar la muerte de vuestro padre, matando judíos?" Recuerdo que nos miramos y quedamos mudos; no supimos que responder.

En la escuela primaria en Gaza aprendí odio, venganza y desquite. Nunca se consideró la paz como una opción ya que esto era una señal de derrota y de debilidad.  En el colegio cantábamos canciones que contenían versos llamando a los judíos "perros."  En la cultura árabe a los perros se los considera animales impuros.

 

La crítica y el cuestionamiento estaban prohibidos. Cada vez que me atrevía a preguntar algo, me decían: "Los musulmanes no pueden amar a los enemigos de Dios y a aquellos que lo hagan recibirán misericordia en el infierno."  Cuando era joven, visité a una amiga cristiana durante el rezo de los viernes y juntas oímos los ataques contra cristianos y judíos que venían desde los altoparlantes del exterior de la mezquita, diciendo, "Que Dios destruya a los infieles y a los judíos, los enemigos de Dios. No hemos de ofrecer nuestra amistad ni hacer pactos con ellos."  Oímos a los seguidores responder, "Amen."  Mi amiga se asustó y yo me sentí avergonzada. No es fácil ser un infiel viviendo en tierra musulmana.  Fue ahí cuando por primera vez me di cuenta que había algo muy  equivocado en la forma en que mi religión se estaba enseñando y practicando.

Tristemente, la forma en que me educaron a mi no era única. Cientos de millones de musulmanes también han sido educados por décadas a culpar al Occidente y a Israel y a odiarlos,  como una manera de distraer al pueblo de los fracasos de sus líderes. Esto no ha cambiado desde la época en que yo era una niña en los años cincuenta.

La televisión pública Palestina exalta a los terroristas y los textos escolares continúan  negando la existencia de Israel. Existen más de 300 escuelas palestinas nombradas por "shaheeds" y en 1956 el colegio secundario más grande y más antiguo recibió el nombre de mi padre. Tanto en Egipto como en Gaza todavía existen carreteras con el nombre de mi padre... y los de muchos otros "mártires."  ¿Qué clase de mensaje se le está transmitiendo al público sobre los terroristas?  Que ser terrorista es ser un héroe.

Aquellos líderes que firmaron tratados de paz tal como el presidente Sadat, han sido asesinados. Hoy en día el presidente islamo-fascista de Irán se vale del sueño de convertirse en una potencia nuclear, de la negación del Holocausto y de amenazas de "borrar a Israel del mapa" para mantener el dominio de un país donde el desempleo, la prostitución, y la drogadicción  están fuera de control.

El hecho que Dinamarca está alistándose a asumir la presidencia rotatoria del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas,  ha contribuido a que Irán y Siria hayan alimentado el fuego de la controversia de las caricaturas. Este es un hecho fundamental, ya que se espera que la Agencia  Internacional de Energía Atómica refiera a Irán al Consejo de Seguridad y exija sanciones contra ese país. Al mismo tiempo, Siria está bajo escrutinio por su papel en el Líbano. Tanto Irán como Siria cínicamente buscan avergonzar a los daneses con el propósito de lograr sus peligrosos objetivos.

Pero las manifestaciones y los motines provienen de un público enfurecido. Desde mi infancia en Gaza, hasta el día de hoy, el culpar a Israel y al Occidente ha sido una industria en el mundo musulmán.  Esto le permitió a Arafat convertirse en un de los hombres más ricos del mundo-a pesar de que la mayoría de su pueblo vivía en la pobreza-. Cada vez que la paz parecía asequible, los líderes palestinos encontraban grupos dispuestos a hacer cualquier cosa para sabotearla, permitiendo que su propia gente fuera usada como línea delantera del jihad árabe. Los dictadores que rodean a los palestinos estaban encantados de explotar a los palestinos para así distraer al público de los problemas en sus países. La única voz fuera del control del gobierno que se oye en esas áreas, es la que proviene de las mezquitas y estos lugares de oración están llenos de llamados a jihad.

¿Acaso es de sorprenderse que la gente haya aprendido realmente a odiar después de décadas de indoctrinacion en una cultura que promueve el odio? La sociedad árabe ha creado un sistema que depende
del miedo a un enemigo común. Este sistema efectivamente ha logrado la unión, cohesión y sumisión en una tierra arruinada por odios tribales hereditarios, inestabilidad, violencia y corrupción egoísta. Es una dinámica dentro de la cual Israel y el Occidente son los enemigos útiles-los chivos expiatorios.  Los líderes árabes se preocupan más de culpar a  judíos y  cristianos que de ofrecer buenos colegios, carreteras, hospitales, vivienda, trabajo o esperanza a su propio pueblo.

Por treinta años viví en esta zona de guerra bajo opresión dictatorial de estados policiales, en la cual los ciudadanos competían por apaciguar y glorificar a estos dictadores y los trataban como dioses. La ciudadanía se veía obligada a guardar silencio y a fingir no ver cuando musulmanes torturaban y aterrorizaban a su propio pueblo. Yo fui testigo de asesinatos de mujeres jóvenes asesinadas por salvar el honor de la familia. También fui testigo de la opresión de la mujer, de mutilaciones genitales de niñas, y del impacto devastador de la poligamia en las relaciones familiares. Todo esto está causando la auto-destrucción de la fe musulmana.

Ha llegado el momento en que árabes y musulmanes defiendan a sus familias. No debemos permitir que líderes árabes y musulmanes utilizen al Occidente y a Israel como excusa para distraer a sus pueblos de su fracaso como líderes y de la libertad coartada.  Ha llegado el momento de no permitir que los líderes árabes se quejen de unas caricaturas, mientras ellos ignoran a  los que difaman a Islam al sostener el Korán en una mano mientras asesinan a inocentes con la otra.

Lo que necesitan los musulmanes es trabajo-no jihad. Excusas por las caricaturas no van a resolver los problemas.  Necesitamos esperanza. No necesitamos odio.  A menos que aceptemos que la cultura de odio es
la verdadera causa de los motines provocados por las caricaturas, esta reacción exagerada podría ser el principio de un choque de civilizaciones que el mundo no puede sobrellevar.

Nonie Darwish, hija de un 'mártir,'  es escritora freelance y oradora internacional. En sus conferencias alrededor del mundo ella habla  de la necesidad de cambio en la sociedad musulmana con miras  a  un futuro mejor.  Se acaba de terminar una gira a través de Estados Unidos  como parte del programa "Madres para la Paz ("Mothers for Peace")  patrocinada por el "Israel Project." Para más información, visite www.theisraelproject.org.

Fecha: 2006-02-27
Consulta este artículo en línea en la sección de este colaborador
(http://www.mexico.com/lapalabra/index.php?method=colaborador&idcolaborador=64)

Organización Militar y Administración

PROEMIO: Este artículo me parece interesante porque trata de manera suscinta el camino evolutivo de la organizción miltar posterior a la edad media. Varios de sus principios son aplicables o equivalentes en la administración pública, puesto que ella también se sustenta en los principios de la organización jerárquica. Comparto el tema, aclarando que el artículo carece de subrayados.

La organización militar también ha influido en el desarrollo de las teorías de la administración. La organización lineal, por ejemplo, tiene sus orígenes en la organización militar de los ejércitos de la Antigüedad y de la época medieval. El principio de unidad de mando, según el cual cada subordinado sólo puede tener un superior ‑fundamental para la función de dirección-, es el núcleo central de todas las organizaciones militares de aquellas épocas. La escala jerárquica, es decir, la escala de niveles de mando de acuerdo con el grado de autoridad y de responsabilidad correspondiente, es un elemento característico de la organización militar, utilizado en otras organizaciones. Con el transcurrir de los tiempos, la ampliación gradual de la escala de mando trajo también una correspondiente ampliación del grado de autoridad delegada: a medida que el volumen de operaciones militares aumentaba, crecía también la necesidad de delegar autoridad en los niveles más bajos dentro de la organización militar. Todavía en la época de Napoleón (1769-1821), el general, al dirigir su ejército, tenía la responsabilidad de vigilar la totalidad del campo de batalla. Sin embargo, ante las batallas de mayor alcance, incluso de ámbito continental, el comando de las operaciones de guerra exigió, no nuevos principios de organización, sino la extensión de los principios entonces utilizados, lo que condujo a una planeación y control centralizados paralelos a las operaciones descentralizadas. Se pasó así la centralización del mando y a la descentralización de la ejecución.

El concepto de jerarquía dentro de la organización militar es tan antiguo como la propia guerra, pues existió siempre la necesidad de un estado mayor para el ejército. Sin embargo, el estado normal, como cuartel general, sólo apareció en 1665 con el Distrito de Brandenburgo, precursor del ejército prusiano. La evolución del principio de asesoría y la formación de un estado general tuvo su origen el siglo XVIII en Prusia, con el emperador Federico II, el Grande, (1712-1786) quien, deseoso de aumentar la eficiencia de su ejército, hizo algunas innovaciones en la estructura de la organización militar. Con la ayuda del general Scharnhorst fue creado un estado mayor (staff) para asesorar el mando (línea) militar. Los oficiales de línea y de asesoría trabajaban independientemente, en una nítida separación entre la planeación y la ejecución de las operaciones de guerra. Los oficiales formados en el estado mayor se transferían posteriormente a posiciones de mando (línea) y de nuevo al estado mayor, lo que aseguraba una intensa experiencia y vivencia en las funciones del gabinete, de campo y nuevamente de gabinete .

Otra contribución de la organización militar es el principio de dirección, según el cual todo soldado debe conocer perfectamente lo que se espera de él y aquello que debe hacer. Resalta Mooney que Aun Napoleón, el general más autócrata de la historia militar, nunca dio una orden sin explicar su objetivo y verificar que se había comprendido correctamente, pues estaba convencido de que la obediencia ciega jamás lleva a la ejecución inteligente de cualquier acto.

A comienzos del siglo XIX, Carl Von Clausewits (1780-1831), general prusiano, escribió un tratado sobre la guerra y los principios de la guerra , sugiriendo cómo administrar los ejércitos en periodos de guerra. En éste se inspiraron muchos teóricos de la administración que posteriormente se basaron en la organización y en la estrategia militares, adaptando sus principios a la organización y a la estrategia industrial.

Clausewits consideraba la disciplina como un requisito básico para una buena organización. Para él, toda organización requiere una planeación cuidadosa en la cual las decisiones deben ser científicas y no simplemente intuitivas. Las decisiones deben basarse en la probabilidad y no sólo en la necesidad lógica. El administrador debe aceptar la incertidumbre y planear de manera que pueda minimizarla.

Tomado de: http://www.joseacontreras.net/admon/page04.htm

Discurso de prevención

1.- Los padres de familia tienen el deber de generar un cambio en la mentalidad de sus hijos;

2.- Corresponde a los maestros acrecentar los valores cívicos, “ellos deben contribuir a mejorar el ambiente de desequilibrio social”;

3.- Los empresarios deben contribuir con su esfuerzo a disminuir los índices delictivos que existen en la sociedad, otorgar a sus empleados un salario adecuado y justo;

4.- Hacer una adecuada selección del personal de seguridad pública;

5.- Actuación correcta, honesta y eficiente de los servidores públicos, a quienes “nos corresponde hacer un análisis profundo para determinar si nuestra actuación ha sido la correcta, o bien, si se requiere un cambio para realizar nuestras actividades con mayor honestidad y eficiencia, para responder a una sociedad que demanda un ambiente de tranquilidad, paz y seguridad”;

6.- Mayores apoyos al campo y creación de otras fuentes de trabajo en el medio rural que permitan disminuir o erradicar “la cultura arraigada de la siembre de enervantes como el medio básico para la sobrevivencia de la población”;

7.- Revisión, conocimiento y difusión del bando de policía y buen gobierno;

8.- Que los medios masivos de comunicación ejerzan la crítica veraz para denunciar la corrupción, ineptitud e irresponsabilidad de las autoridades.

 

Discurso del General Sergio Aponte Polito, ex-comandante de la 9ª Zona Militar con sede en Culiacán, Sinaloa.
30 de septiembre de 2005, durante la ceremonia de  incineración de casi ocho toneladas de enervantes en el vivero forestal militar El Sauz, en Costa Rica, Culiacán.

Normatividad, Técnica Legislativa y Ética

Hace unos días me tocó participar en unos trabajos previos para presentar una iniciativa de Ley sobre Derechos Indígenas para el Estado de Guanajuato. Al hacer uso de la voz, cuestioné tal iniciativa y sugerí que mejor se hicera uso de medios alternativos para la atención de grupos indigenas. La respuesta de los proyectistas me dejó realmente perplejo. Los argumentos de fondo fueron dos: uno, porque ya tenían 3 tres 3 añotes trabajando en ello; dos, porque les urge meter esto antes de que concluya la actual administración. Unos argumentos bastante sólidos -pensé-

Creo firmemente que hablar de "derechos" indígenas es como establecer un fuero, una atención priviegiada a un grupo o sector de la población. O sea que los demás, por no ser indígenas, carecemos de varios derechos. Aunque el expositor de la iniciativa señaló que el concepto derecho no debería verse desde la óptica jurídica, lo cierto es que un derecho consiste en la facultad de exigir de un obligado el cumplimiento de algo. Una legitimación activa, vaya. ¿Cómo cambiar el "paradigma" del concepto de derecho?

Es obvio que los derechos y obligaciones son recíprocos. Es como el concepto de Lealtad: uno y otro deben concederse cosas mutuamente, y quien falla, no está legitimado para pedir pues, la lealtad se gana, no se exige.

Yo estoy cansado francamente de que los conceptos de convivencia social sean adulterados y corrompidos. Es un mar de leyes que carecen de los mínimos estudios para determinar si una serie de reglas son elevadas al rango de Ley.

En este caso de la iniciativa de Ley de Derechos indigenas, no tomaron en cuenta que otras leyes ya toman en cuenta a tal sector: Ley Orgánica Municipal, Ley de Salud, Ley de Educación, Ley de Cultura, Ley de Planeación, etc.

Como diría Batman: ¡Santos batidillos!